تأليف: سعيد عبد الخاني، ونانسي ساكي، وزهره بابا احمدي ميلاني

نشرا هذا البحث في مجلّة "قرآن پژوهی روايي"، والصادرة عن جامعة السيدة المعصومة في إيران، في العدد السادس، لعام 2026م.

خلاصة المقال كما جاء في المجلّة:

لطالما كانت مسألة أصالة الوحي القرآني الإلهيّة من حيث اللفظ والمعنى إحدى العقائد الأساسيّة لدى المسلمين، غير أنّ هذه العقيدة واجهت في العصر الحديث تشكيكات من بعض المستشرقين والمفكّرين الدينيّين بشأن الأصل البشري للقرآن الكريم. وتتناول هذه الدراسة، بالاعتماد على المنهج الوصفي التحليلي والمقاربة المقارنة، آراء مالك بن نبي وحيدر حبّ الله في هذا الشأن.

يقدّم المنهج الظاهراتي لدى مالك بن نبي، بالاستناد إلى التحليلات النفسية والتاريخية، تصوّرًا لاستقلال ظاهرة الوحي عن التفسير الديني، ويوفّر أساسًا عقلانيًا للدفاع عن أصالتها الإلهية. وفي المقابل، يؤكّد المنهج التحليلي النقدي لدى حيدر حبّ الله، مع إيلاء عناية دقيقة لدلالات الروايات ونِسَب مضامينها، نزول القرآن بلفظه وروحه، مستندًا إلى المصادر الدينية الداخليّة لتوفير أساس نصّي وروائي لهذا الدفاع.

وعليه، فإن الجمع بين هاتين المقاربتين يمكن أن يوفّر دفاعًا شاملًا ومتعدّد المستويات عن الأصل الإلهي للوحي القرآني. وتبيّن هذه الدراسة كيف يمكن الإفادة من إمكانات المصادر الروائيّة، إلى جانب التحليلات الظاهراتيّة، في الدفاع عن إلهية الوحي القرآني.

المصدر: مجلّة قرآن‌پژوهی روایی